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第34屆噶舉大祈願法會.藏曆新年「盛裝金剛舞」系列3-1.法王開示

20170225 800

修者應生佛慢,觀者要有淨觀

時間:2017年2月24日深夜11:00-25日下午5:30
地點:印度菩提迦耶噶舉大祈願會場

在已經連續進行到第五天的「嘠千瑪哈嘠拉大法會」中,今日舉行供養瑪哈嘠拉的「盛裝金剛舞」。這項修持,除了和「簡裝金剛舞」一樣具有「見即解脫」的特殊功德,法友相信只要親眼見過修持,必在心中種下解脫種子,未來必定成熟;加上服裝、面具、道具都很特殊,肯定是最具亮點的重頭戲,也是眾所期待的重點修持。

■ 防蚊抗寒全套「戰備」,法友拚了徹夜隨喜

由於今天圓滿日的瑪哈嘠拉修持,從昨晚深夜11:00就開始,有些法友早就帶了大披單甚至睡袋到會場,和修持的僧眾徹夜相守。眼見一地齊全的配備,吃的、喝的、搽的(防蚊及保濕)、蓋的(防寒),一應俱全,這是前兩天「從凌晨4:30開始修」以及「從子夜2:00開始修」的兩場「瑪拉松瑪哈嘠拉」得到的經驗,法友全程參與之後,所研究出來的「死守法會現場之全套戰備」。

今天早晨5:30第二座法圓滿時,不少法友睡眼惺忪互望,也有人冷得直打哆嗦,形成有趣的景象,這其實也是一幅動人的精進隨喜圖,只是樣子有點可愛也有點狼狽。

■ 法王加持金剛舞行者

原定上午6:30舉行的「法王加持金剛舞者」,今日延後約50分鐘,上午7:20法王才入場,接著一一為本日將修持盛裝金剛舞的僧眾摩頂加持,並給予紅色加持帶,僧眾隨即繫在頸上,彷若把最新鮮的祝福和付囑繫在身上。

隨後,感冒未癒的法王,坐在場中金剛舞修持專用的小法座上,以濃重的鼻音、間夾偶爾的咳嗽,針對金剛舞的修持意義,和今日所修各支舞的內涵,對大眾作開示。

法王開示:

大家早安。在我的印象當中,過去蓮師金剛舞之前,我也做了簡單的說明,當時我也感冒了,今天也一樣,也是感冒了,所以聲音不太好,總之首先我會對接下來要進行的金剛舞修持作一些介紹。

■金剛舞重腳部動作,模擬本尊護法身相動作

在許多經典當中,都會看到「羌」和「嘠」的用語。它們的差別是什麼呢?「羌」(金剛舞)主要在於腳部動作;「嘎」(一般舞蹈)主要在於手部動作。今天是「羌」金剛舞,所以重在腳部動作。

金剛舞的內容是什麼呢?這裡主要是護法的舞蹈,舞者在修持中主要是模仿護法的相貌和動作。

一般來說,金剛舞主要出自於兩個傳承,一個是教主金剛持的續典,另一個是過去祖師親見本尊護法之後,所留傳下來的口訣,其中有許多護法守護佛教、降伏魔敵的形象和動作的描述——這些都是珍貴的依據,金剛舞行者可以據以化作修持動作。

■修者生起佛慢,觀者要有淨觀

金剛舞的舞者或瑜伽行者在修持時,要清晰觀想自己即是本尊,並且具備佛慢而跳舞,因此一切皆是本尊形貌和動作的展現;「觀眾」則要具備淨觀,不要當作世間表演,而是要想舞者即是真實本尊。如果是一個懂得密乘修持的行者,就能夠帶著密乘的淨觀而觀看,這是非常重要的。密乘的修持,主要是為了消除凡夫執念,因此修持者和觀者兩者都要具備淨觀。

接下來介紹這次瑪哈嘎拉法會上要修持的三種金剛舞:

一,    護門舞:

這個舞蹈的主要作用,是將仇敵的心識藉由鐵鉤勾召、繩索束縛、鐵鍊綑綁和金剛鈴使之昏迷而消除之。這裡的仇敵並不是指某個人或外境,而是指我們的我執。因此,一個具有密乘修持的人,透過勾召、束縛等等方式,最後即可降伏我執,了悟無我,剎那得到成就。所以說「咒師透過金剛杵尖而成佛」的意思就在這裡。

二,    黑帽持鼓舞:

顧名思義,修這支舞的舞者會頭戴黑帽、手持鼓,這是第六世噶瑪巴通瓦敦殿在噶瑪寺時,大約七、八歲時親見瑪哈嘎拉所寫的儀軌,所以之後就變成岡倉噶舉不共的金剛舞。由於是第六世法王很小時候所編,所以會有一些像小孩子一樣的動作。

第七世法王確札嘉措被認為是第六世法王轉世的微兆之一,就是他從小就會跳「黑帽持鼓舞」。之後確札嘉措也對此舞稍做修改。這首金剛舞很長,會有三、四小時,也可能到五六小時,這是我們第一次在聖地印度同時做這兩個修持:
(一),是修持第六世噶瑪巴所做的瑪哈嘎拉護法的最長儀軌;
(二),是修持這首源自第六世法王淨觀的金剛舞,連在西藏,也都有兩三百年沒有修這支金剛舞了,所以非常珍貴難得。

這支舞最後,會有拋擲多瑪的儀式,這是第三世噶瑪巴讓炯多傑依據寧瑪《瑪莫續》而編制的。

三,    行忠舞:

行忠護法是噶瑪巴五眷屬護法之一,同時因為守護雜日聖地而得此「行」(聖地)「忠」(守護)的名號。他具有獅面的形象,所以過去祖師們說,他就是四臂瑪哈嘎拉同樣具有獅面的眷屬護法之一。總之,行忠相傳是勝樂金剛和四臂瑪哈嘎拉的化身。較之其他護法,具備更大力量,並能快速賜予成就。行忠是在噶瑪巴希時代開始成為噶瑪岡倉的護法,後來從第二世夏瑪巴卡確旺波開始,也成為歷代夏瑪巴不共的護法。

這次我們請邊倩寺的僧眾修持這個舞蹈,主要原因是行忠是邊倩寺不共的護法,同時藉此祈請天噶仁波切的轉世盡速現身,沒有任何障礙和逆緣。

同時,要特別說明的是,今天修持的第一個「護門舞」和傳統稍有不同,我們增加了一些內容,這麼做的目的是為了保有和弘揚這個傳統。其實以前在楚布寺時,只有「黑帽持鼓舞」本身,並沒有前面的「護門舞」和後面的「行忠舞」,但這次特別在前後加上了這兩個金剛舞。